(760 هـ).

ثم اختصره في مجلد وسماه: المغني عن حمل الأسفار

اقتصر فيه على ذكر طريق الحديث وصحابيه ومخرِّجه وبيان صحته وضعف مَخْرجه ... ].

* ومما ذُكر من مخطوطاته:

- المغني عن نسخة المصنف نسخ 849 هـ في (319 ق) رقم 35 مجاميع آل يحيى الأحقاف/ نزيم وهي من مصورات معهد المخطوطات بالكويت.

- قطعة من كتاب التخريج بمكتبة حسن حسني بتونس رقم 463 في (37 ق).

* وقد رواه الروداني (برنامجه صلة الخلف 28/ 1/25/ مجلة معهد المخطوطات).

* وضمنَّه الزبيدي كله ونقل مواضع من تخريجه الكبير الذي وجد بعضه.

* واختصره محمد أمين السويدي (- 1246 هـ) بذكر الأحاديث الموضوعة فقط وجملتها في عدة (271 حديثاَ) وسماه: الاعتبار في حمل الأسفار

وتمّ في (16 ق) وهو محفوظ بمكتبة الأوقاف العراقية (2/ 13769 مجاميع) ومنه نسخة مصورة بمكتبة أبي عبد اللطيف حماد بن محمد الأنصاري المدني اطلعتُ عليها.

* واستدرك على العراقي في تخريجه:

- تلميذه ابن حجر استدرك ما فات شيخه - في مجلد (ذكره الزَّبيدي 1/ 41 وانظر مقدمة التعليق 1/ 193).

- قاسم بن قطلوبغا الحنفي في كتابه: (تحفة الأحياء فيما فات من تخريج أحاديث الإحياء). ذكره الزبيدي، ولم أقف عليه لا هو ولا ما قبله.

- الزبيدي في كتابه: إتحاف المتقين، ويأتي الكلام عليه إن شاء الله تعالى.