3559 - (في الخبر آخر الأنبياء دخولاً الجنة سليمان بن داود عليهما السلام لمكان ملكه وآخر أصحابي دخولاً الجنة عبد الرحمن بن عوف لأجل غناه) تقدم.

قال العراقي: هو في الأوسط للطبراني بإسناد فرد وفيه نكارة.

3560 - (في حديث آخر رأيته) يعني عبد الرحمن بن عوف (دخل الجنة زحفا)

3560 - (في حديث آخر رأيته) يعني عبد الرحمن بن عوف (دخل الجنة زحفاً) رواه أحمد والطبراني من حديث عائشة بلفظ حبوا بدل زحفاً ورواه أبو نعيم عن الطبراني وقد تقدم ورواه الفريابي من طريق عطاء بن أبي رباح عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه أن رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - قال له ابن عوف إنك من الأغنياء ولن تدخل الجنة إلا زحفاً الحديث وقد تقدم ورواه أحمد من طريقه.

3561 - (وفي خبر عن آل البيت عليهم السلام أنه - صلّى الله عليه وسلم - قال إذا أحب الله عبداً ابتلاه فإذا أحبه الحب البالغ اقتناه قيل وما اقتناه قال لم يترك له أهلاً ولا مالاً).

قال العراقي: رواه الطبراني من حديث أبي عنبسة الخولاني اهـ.

قلت: لفظ الطبراني في الكبير وفي الأوسط لا يترك له مالاً ولا ولداً ورواه أبو نعيم في الحلية والديلمي من طريقه من حديث ابن مسعود إذا أحب الله عبداً اقتناه لنفسه ولم يشغله بزوجة ولا ولد وسياق المصنف معشر بأنه من رواية جعفر بن محمد بن علي عن أبيه عن جده عن أبيه عن النبي - صلّى الله عليه وسلم - وهكذا هو في نهج البلاغة للشريف الموسوي.

وتقدم.

3562 - (وفي الخبر إذا رأيت الفقر مقبلاً فقل مرحباً بشعار الصالحين وإذا رأيت الغنى مقبلاً فقل ذنب عجلت عقوبته).