عبيد قال قال رجل فذكره وفيه هل لك مال فقدم مالك بين يديك والباقي سواء ثم رأيت بخط المحدث الشمس محمد بن أحمد بن علي الداودي تلميذ الحافظ السيوطي على هامش المغني ما نصه رواه أبو نعيم في الحلية من حديث أبي هريرة وفيه طلحة بن عمرو ضعيف وأخرجه من وجه آخر أقوى منه لكن مرسلاً اهـ.

قلت: وكأنه يشير إلى الذي قدمناه وعبد الله بن عبيد بن عمير الليثي المكي تابعي ثقة.

2990 - (قال - صلّى الله عليه وسلم - أخلاء ابن آدم) جمع خليل أي أصحابه (ثلاثة واحد يتبعه إلى قبض روحه والثاني إلى قبره والثالث إلى محشره فالذي يتبعه إلى قبض روحه فهو ماله والذي يتبعه إلى قبره هو أهله والذي يتبعه إلى محشره هو عمله).

قال العراقي: رواه أحمد والطبراني في الكبير والأوسط من حديث النعمان بن بشير بإسناد جيد نحوه ورواه أبو داود والطيالسي وأبو الشيخ في كتاب الثواب والطبراني في الأوسط من حديث أنس بسند جيد أيضاً وفي الكبير من حديث سمرة بن جندب وللشيخين من حديث أنس يتبع الميت ثلاثة فيرجع اثنان ويبقى واحد الحديث اهـ.

قلت: لفظ حديث يتبع الميت ثلاثة أهله وماله وعمله فيرجع اثنان ويبقى واحد يرجع أهله وماله ويبقى معه عمله هكذا رواه ابن المبارك وأحمد والترمذي وقال حسن صحيح والنسائي.

قال ابن السبكي: (6/ 346) لم أجده بهذا اللفظ والحديث في (كتاب الإيمان) من المستدرك.

2991 - (كتب سلمان الفارسي إلى أبي الدرداء) رضي الله عنهما (يا أخي إياك أن تجمع من الدنيا مالاً تؤدي شكره فإني سمعت رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - يقول يجاء بصاحب الدنيا الذي أطاع الله فيها وماله