........... ... تَحيَّةُ بَيْنِهم ضَربٌ وَجيعُ.

كأنَّه جعل بالادّعاءِ أَفرادَ (?) جنسِ التَّحيّةِ قسمين: متعارفًا؛ وهي المشهورةُ، وغير متعارف؛ وهو الضَّرب. وأوّله:

وَخيلٍ (?) قَدْ دَلَفْتُ (?) لَها بِخَيْلٍ.

وقوله -تعالى-: {يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ (88) إلا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ} (?)، كأنه جعل أَفراد جنسِ المال والبنينِ قسمين -على سبيل الادّعاءِ والتَّأويل-: مُتعارفًا؛ وهو المالُ والبنون المشهوران، وغير متعارفٍ؛ وهو سلامةُ القلب. ولا بُدَّ (?) في صحّةِ الكلامِ من تقديرها: مضافًا، محذوفًا (?)، مدلولًا عليها بالقرائن؛ أي: إلا سلامة من أتى الله بقلبٍ سليم.