أيَّانَ يوم القِيَامة} (?)، {يسئلونَ أيَّانَ يَومُ الدِّينِ} (?).

و (أيَّان) جاء بفتح الهمزةِ، وبكسرِها (?). قال (?) السَّكاكي: وكسرُ (?) همزتها يمنعُ أن يكونَ أصلها (أَيُّ أَوانٍ) (?)؛ كما قال بعضهم: حُذفت الهمزةُ من (أوان)، والياءُ الثانيةُ من (أيّ)؛ فبعد قلبِ الواو اللَّازم (?) ياءً أُدْغِمت (?) الياءُ السّاكنةُ فيها (?).

وقال في الكشَّافِ -أُفيض (?) على مُصَنِّفه سجال (?) الألطافِ- في