أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ (?) فِيهِ} (?) خِطابًا شاملًا للعقلاءِ والأنعام، فغُلِّب المخاطبون (?) على الغُيَّبِ (?)؛ ولهذا جئَ بالكاف لا بالهاء (?)، وغُلِّبَ العقلاءُ (?) على غيرهم (?)، ولهذا جيء بالميمِ دون النُّون (?). وكـ (الأبوين)؛ للأب والأمِّ. [و (القمرين)؛ للشّمس والقمرِ] (?)، و (العمرين)؛ لأبي بكر وعمر [رضي الله عنهما] (?) تغليبًا [لأخفِّ اللّفظين] (?).
ولو لم يكنُ الواو في (?) قوله: "كالأبوين" يكونُ هو والقمرين