فَوَقَفْتُ أَسْأَلُهَا وَكيفَ سُؤَالُنا ... ........................
بل الانتقالُ من المُظهر إلى المضمرِ مُتَكلِّمًا أَوْ مُخاطِبًا أَوْ غائبًا وبالعكس -أيضًا-: التفاتٌ؛ وعلى هذا: يحتاجُ إلى تعريفٍ أعمَّ منه.
وذكر المَرْزُوقيُّ ما يُشعرُ بما قلنا ، ومَثَّل بقوله :