الأثر / راوي الأثر أو قائله / رقم الحديث

- كانت الوصية للوالدين والأقربين, فنسخ ذلك ... / الحسن / 294

- كتب إلي علي وإلى شريح يقول: إني أبغض الاختلاف, فاقضوا كما كنتم تقضون, يعني في أم الولد. / عبيدة السلماني / 55 و56

- كنا نأخذ بالأحدث فالأحدث ... / ابن عباس / 204

- لا أستطيع أن أنقض أمرا كان قبلي وتوارثه الناس ... / عثمان / 303

- لا نترك كتاب ربنا وسنة نبينا -صلى الله عليه وسلم- لقول امرأة / الأسود بن يزيد عن عمر / 90

- لا نتوضأ مما مست النار / عطاء / 124

- لا يصوم إلا من أجمع الصيام قبل الفجر. / ابن عمر / 248

- لما نزلت هذه الآية: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِين} كان من أراد أن يفطر ويفتدي ... / سلمة بن الأكوع / 267

- لما نزل صوم رمضان كانوا لا يقربون النساء رمضان كله, وكان رجال يخونون أنفسهم ... / البراء بن عازب / 287

- ما رآه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن. / ابن مسعود / 344 و345

- مخالفة ابن عباس وعائشة لأبي هريرة في الأمر بغسل اليد لمن استيقظ قبل إدخالهما الإناء /.... / 126

- من باهلني باهلته, إن الله لم يجعل في مال واحد نصفا ونصفا وثلثا. / ابن عباس / 353

- من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له. / ابن عمر / 248

- ندعها يابن أخي! لا نغير شيئا من مكانه / عثمان / 273

- نزلت: فصيام ثلاثة أيام متتابعات, فسقطت: متتابعات / عائشة / 15

- نشأ: قام, بالحبشية. / ابن عباس / 1

- نقض الوضوء من مس الذكر. / عن جماعة من الصحابة /....

- في نقض الوضوء بالنوم أبو موسى / الأشعري / 43

- في الوضوء مما مست النار / ابن عباس وأبو هريرة / 123 و127

- "وطاء" مواطأة للقرآن / ابن عباس / 1