وأما قراءة الكسر فقرأ بها الحسن، ووجهها وجه قراءة الفتح، إلاّ أنه

كسرت الراء على أصل التقاء الساكنين.

وفيه قراءة غير ما ذكر: قرأ أبو جعفر (لا تضار) بسكون الراء مع

التشديد، وحكي عنه بالتسكين مع التخفيف.

وعن ابن عبّاس رضي الله عنهما أنه قرأ بالفكِّ وفتح الراء الأولى.

تتميم:

اعلم أن (لَا تُضَارَّ) المدغم يحتمل أن تكون أصله " لا تضارِر " بكسر

الراء الأولى وفتحها كما قرأ ابن عبّاس.

وإن كان الأصل كسر الراء، ف (والدة) فاعل والمفعول محذوف، والباء في (بولدها) سببيّة.

والتقدير: لا تضارّ والدةٌ زوجَها بسبب ولدها.

وإن كان الأصل بفتح الراء الأولى كما قرأ ابن عبَّاس، ف (والدة) مفعول لم يسمّ فاعله، والباء أيضاً في (بولدها) سببيّة. والله أعلم.