وقرأ الحسن وإسماعيل (نُحُس) بضمّتين وخفض السين.

وقرأ عبد الرحمن بن أبي بَكِرة (ونَحسُّ) فعل مضارع، ماضيه حَسّ:

أي قتل.

وقرأ ابن أبي إسحق كذلك، وخيَّر في الحركات الثلاث في الحاء.

وقد تقدّم في باب الحاء.

واختلف في (شُواظ) : فقيل: هو لهب النّار. وقيل: اللَّهَب الأحمر.

وقيل: الدُّخان الذي يخرج من اللهب.

واختلف أيضاً فى (النحاس) : فقيل: الدخان. وقيل: الصُّفر

المعروف. والله أعلم.