قال ابن الأصبهاني: " ورفعه ذوَّاد (?)، وليس له أصل، أبو هريرة لم يكن فارسياً إنما مجاهد فارسي " (?).

وتبعه على ذلك العقيلي، وقال: " الموقوف أولى " (?)، وكذلك قال ابن الجوزي: " وهو أصح " يعني الموقوف (?).

ومن أجل قلة حديثه، ومجيئه بمثل هذه المخالفات ضعفه الجمهور، فقال يحيى بن معين: " ضعيف، ولا يكتب حديثه " (?)، وقال أبو حاتم