قوله: (وَعُرْيٌ) يريد: أن من الأعذار المبيحة للتخلف (?) عدم وجدان ما يستر به عورته (?)، وهو الظاهر (?).

قوله: (وَرَجَاءُ عَفْوِ قَوَدٍ) يريد والله أعلم: أنه إذا خشي على نفسه إن ظهر من الهلاك بسبب دم ترتب عليه (?)، ويرجو بتخلفه العفو عليه (?)، فإنه يجوز له التخلف عن الجمعة (?).

قوله: (وَأَكْلُ كَثَوْمٍ) يريد: أن من أكل ثومًا يوم الجمعة فإنه يجوز له التخلف عن الجمعة (?)، هكذا قال ابن وهب (?) في المبسوط، نقله الباجي (?).

قوله: (كَرِيحٍ عَاصِفَةٍ بِلَيْلٍ) هذا بالنسبة إلى صلاة الجماعة لا بالنسبة إلى الجمعة؛ إذ لا تكون ليلًا.

قوله: (لا عُرْسٍ) يريد أن العرس لا يكون عذرا مبيحا للتخلف عن حضور الجمعة ولا عن الصلوات الخمس (?).

الجزولي في شرح الرسالة: وهو المشهور.

وفي النوادر: قال ابن القاسم عن مالك: ولا يتخلف العروس عن حضور (?)