ذكر فِي آخر الْأَنْعَام و (يقنطون) ذكر فِي الْحجر (وَمَا أتيتم من رَبًّا) قد ذكر فِي الْبَقَرَة.

نَافِع وَأَبُو جَعْفَر وَيَعْقُوب: (لتربوا) بِالتَّاءِ مَضْمُومَة وَإِسْكَان الْوَاو وَالْبَاقُونَ بِالْيَاءِ مَفْتُوحَة وَنصب الْوَاو.

(عَمَّا يشركُونَ) قد ذكر فِي يُونُس.

قنبل وروح: (لنذيقهم) بالنُّون وَالْبَاقُونَ بِالْيَاءِ. (يُرْسل الرّيح) قد ذكر فِي الْبَقَرَة. [أَبُو جَعْفَر] وَابْن عَامر بِخِلَاف عَن هِشَام: (كسفا) بِإِسْكَان السِّين وَالْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا.

ابْن عَامر وَحَفْص وَالْكسَائِيّ وَخلف: (إِلَى آثَار) بِالْألف على الْجمع، وَالْبَاقُونَ بِغَيْر ألف على التَّوْحِيد. (وَلَا تسمع الصم) ذكر فِي الْأَنْبِيَاء (وَمَا أَنْت بهادي الْعمي) قد ذكر فِي النَّمْل.