حَمْزَة وَالْكسَائِيّ وَخلف: (منسكا) ، فِي الْمَوْضِعَيْنِ بِكَسْر السِّين وَالْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا.

قلت: يَعْقُوب: (لن تنَال اللَّهِ، وَلَكِن تناله) بِالتَّاءِ فيهمَا، وَالْبَاقُونَ بِالْيَاءِ فيهمَا وَالله الْمُوفق.

ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَيَعْقُوب: (إِن اللَّهِ يدْفع) بِفَتْح الْيَاء وَالْفَاء وَإِسْكَان الدَّال من غير ألف وَالْبَاقُونَ بِضَم الْيَاء وَفتح الدَّال وَألف بعْدهَا وَكسر الْفَاء.

نَافِع وَعَاصِم وَأَبُو جَعْفَر وَأَبُو عَمْرو وَيَعْقُوب: (أذن للَّذين) بِضَم الْهمزَة وَالْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا.

نَافِع وَأَبُو جَعْفَر وَابْن عَامر وَحَفْص: (يُقَاتلُون) بِفَتْح التَّاء وَالْبَاقُونَ بِكَسْرِهَا (وَلَوْلَا دفاع اللَّهِ) قد ذكر فِي الْبَقَرَة.

الحرميان وَأَبُو جَعْفَر: (لهدمت صوامع) بتَخْفِيف الدَّال، وَالْبَاقُونَ بتشديدها،