وَالْبَاقُونَ [بِفَتْح] النُّون وتشديدها وَنصب الرَّاء.

أَبُو بكر وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ وَخلف وَيَعْقُوب (من موص) بِفَتْح الْوَاو وَتَشْديد الصَّاد وَالْبَاقُونَ بِإِسْكَان الْوَاو مخففا.

نَافِع وَابْن ذكْوَان وَأَبُو جَعْفَر: (فديَة طَعَام مَسَاكِين) بِالْإِضَافَة وَالْجمع: وَالْبَاقُونَ بِالتَّنْوِينِ وَرفع الْمِيم والتوحيد مَا خلا هشاما فَإِنَّهُ جمع مَسَاكِين فَمن جمع: فتح الْمِيم وَالسِّين وَالنُّون وَأثبت ألفا، وَمن وحد كسر الْمِيم وَالنُّون ونونها وَحذف الْألف. ابْن كثير: (فِيهِ الْقرَان وقرآنا وقرآنه) حَيْثُ وَقع إِذا كَانَ اسْما، بِغَيْر همز وَالْبَاقُونَ بِالْهَمْز، وَإِذا وقف حَمْزَة وَافق ابْن كثير.