وفاتَه البَهُوتي مثل هذا إِلاَّ أن قبل ياء النسب مثنّاة: جماعة من أهل العصر بمصر شهود.

البهْنَساوي، نسبة إلى البَهْنَسا، بفتح الباء والسين المهملة بينهما هاء ساكنة: جماعة من المصريين.

وبفتح الهاء وسكون السين وتأخير النون عنها: معالي بن عَبد الله البَهْنَساوي، نسبة إلى بَهَسْنا، وهي قلعة من جُنْد قنّسرين. سمع الكثير من الحافظ يوسف بن خليل بحلب.

البَهْنَسِي، نسبة إلى البهنسا أيضاً، واضح.

وبالضم وفتح الهاء بعدها ياء ثم شين معجمة: علي بن بُهَيْش الكوفي البُهَيْشِي، روى عن مصعب بن سلاّم.

واختلف في ذي الرُّمَّة الشاعر؛ فقيل مثل هذا، وقِيل: بالنون والمهملة. انتهى.

البوازيجي، بالزاي والجيم: منصور بن الحسن بن عاذل البَجلي الجريري، تفقّه عَلَى الشيخ أبي إسحاق، وسمع من عبد الصمد بن المأمون، روى عنه السلفي، وهو منسوب إلى بوازيج الملك مدينة بين تكريت وإرْبل.

وعبد الكريم بن أحمد القرشي الضرير أبو الفضل البوازيجي ثم الموصلي، يعرف بابن حَرَميّة قرأ بالسبع علي يحيى بن سَعْدُون. ومات سنة 611.

وابنه عزّ الدين محمد أدركه الشيخ محمد بن محمد الكنجي في حدود سنة 650، وسمع منه عن منصور بن علي الطبري، وغيره.