التاريخ ولم أعلم هل كان له به أصل أم لا. وذكرت للأزهري كلام العتيقي هذا فقال: العتيقي يتساهل فِي أمر الشيوخ، وقد كان خاطبني فِي أن أخرج عَن ابن بطة فِي الصحيح وأنا لا أفعل.
سألت القاضي أبا عَبْد اللَّه الصيمري عَن الرازي فأثنى عليه خيرا. قلت هل كان له أصل بتاريخ ابن أَبِي خيثمة؟ فقال: نعم وكان يفهم ويعرف.
حَدَّثَنِي الأزهري والعتيقي قالا: توفي أَبُو الحسن علي بْن الحسن بن الرازي يوم الثلاثاء لأربع بقين من شهر ربيع الآخر سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة.
قَالَ العتيقي: وكان ثقة كتب الكثير، ينزل قطيعة الربيع. ذكر غيرهما أنه دفن فِي مقبرة الشونيزي.
قَالَ ابن أَبِي الفوارس: كان أبو الحسن بن الرازي ذاهب الحديث لا يسوى قليلا ولا كثيرا.
حدث عَنِ الْحُسَيْن بْن إِسْمَاعِيل المحاملي. حَدَّثَنِي عنه العتيقي وقال: كان ينزل درب أَبِي خلف، ثم انتقل إِلَى درب عبدة. وكان أميا، وكان له أصول جياد.
وهو أخو القاضي أَبِي بكر الحيري. قدم بَغْدَاد وحدث بها عَن مُحَمَّد بْن يعقوب الأصم. كتب عنه أَبُو الفضل بْن دودان الهاشمي وقال: قدم علينا فِي سنة ست وتسعين وثلاثمائة.
حدث عَنْ أَبِي بَكْرٍ الشَّافِعِيّ، وحبيب بْن الحسن القزاز، وأحمد بْن إِبْرَاهِيم القديسي. كتبت عنه شيئا يسيرا وكان صدوقا.
أَخْبَرَنَا ابْنُ النُّخَالِيِّ- فِي سَنَةِ عَشْرٍ وأربعمائة- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقُدَيْسِيُّ، حدّثنا محمّد بن يونس الكديمي، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، حدثني