أخبرنا الحسن بن عليّ الجوهريّ، أخبرنا محمّد بن إسماعيل الورّاق، أخبرنا أحمد ابن الحسن بن عبد الجبّار، حدّثنا أبو داود المباركي، حدّثنا أبو شهاب الحنّاط عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فهل بِالْحَجِّ لأَرْبَعٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، فَصَلَّى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بِالْبَطْحَاءِ، فَلَمَّا صَلَّى قَالَ:

«مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَجْعَلْهَا» [1] .

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عيسى البزّار- إجازة- حدّثنا محمّد بن عمر ابن سلم الحافظ، حدثني إسحاق بن موسى، حدّثنا أبو داود، حدّثنا سليمان بن محمّد المباركي، حَدَّثَنَا أبو شهاب عبد ربه بن نافع الحناط- ببغداد أملى علينا إملاء- قال أبو داود: أصله من المدائن.

أخبرني الأزهري، حدّثنا عبد الرّحمن بن عمر، حدّثنا محمّد بن أحمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا جدي قال أبو شهاب: اسمه عبد ربه بن نافع، وكان ثقة كثير الحديث، وكان [2] رجلا صالحا لم يكن بالمتقن [3] ، وقد تكلموا في حفظه، فمن ذلك أني سمعت عَلِيّ بْن عَبْد اللَّهِ بْن جَعْفَر يَقُولُ: سمعت يَحْيَى بْن سعيد القطان يَقُولُ: لم يكن أبو شهاب الحناط بالحافظ. قال علي: ولم يرض يحيى بأمره.

أخبرنا أبو نعيم الحافظ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ المديني قال: وسمعته- يعني يحيى بن سعيد- يقول: لم يكن أبو شهاب الحناط بالحافظ، ولم يرض يحيى أمره.

أخبرنا الصيمري، حدّثنا عليّ بن الحسن الرّازي، حدّثنا محمّد بن الحسين الزعفراني، حَدَّثَنَا أحمد بن زهير قال: اسم أبي شهاب الحناط عبد ربه بن نافع، أَخْبَرَنَا باسمه المدائني. وأبو شهاب الذي يحدث عن سعيد بن جبير هو أكبر من هذا، اسمه موسى بن نافع، وهو من أهل الكوفة. قال أحمد بن زهير: وقد سمعت يحيى ابن معين يقول: أبو شهاب الحناط ثقة.

أَخْبَرَنَا أحمد بن عبد الله الأنماطي، أخبرنا محمّد بن المظفّر، أخبرنا عليّ بن أحمد ابن سليمان المصري، حَدَّثَنَا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال: وسألته- يعني يحيى بن معين-.