وقَالَ أَبُو عَبْد اللَّه أيضًا: لا أحب لَهُ أن يمل الناس، ولا يطيل الموعظة إذا وعظ.
رَأَيْت فِي موضع آخر رواية للخلال عَنِ ابن حنبل هذا، إلا أنّهُ سماه عبيد اللَّه، فاللَّه أعلم.
كوفي الأصل. سَمِعَ شُعْبَة بْن الحجاج، وعبد الرّحمن المسعودي. روى عنه أحمد ابن حرب المعدّل، وعيسى بن عبد الله رغاث، وَمحمد بْن غالب التمتام.
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بكر، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ نَجِيحٍ الْبَزَّازُ، حدّثنا محمّد ابن غالب، حدّثنا عبد الله بن خيران، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ، ونَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ.
تَفَرَّدَ بِرِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَيْرَانَ عَنْ شُعْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ عَنِ ابْنِ خَيْرَانَ. رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ وَغَيْرُهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ، وَالْمَحْفُوظُ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ فِي قِصَّةِ الْحُمُرِ حَسْبُ. وَقَدْ رَوَى ابْنُ خَيْرَانَ أَيْضًا عَنْ شُعْبَةَ حَدِيثَ أَبِي إِسْحَاقَ.
أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد العتيقي، حدّثنا يوسف بن أحمد الصيدلاني- بمكة- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عمرو العقيلي قَالَ: حَدَّثَنِي عَلِيّ بْن أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَلِيِّ بن أخت غزال، حدّثنا عبد الله بن خيران البغداديّ، حَدَّثَنَا المسعودي بحديث ذكره.
قَالَ العقيلي: عَبْد اللَّه بْن خيران بغدادي لا يتابع عَلَى حديثه.
قلت: قد اعتبرت من رواياته أحاديث كثيرة فوجدتها مستقيمة تدل عَلَى ثقته واللَّه أعلم.
حدث بسر من رَأَى عَنْ مُحَمَّد بْن جَعْفَر غندر، وعبد الأعلى بْن عَبْد الأعلى