عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الدُّعَاءُ الَّذِي لا يُرَدُّ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ [1] »

. 4146- الْحُسَيْن بن عَلِيّ بن عواس، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَزَّاز:

حدث عَنْ زيد بن أخزم وأبي عبيدة بن أَبِي السفر. روى عنه مُحَمَّد بن المظفر.

4147- الْحُسَيْن بن عَلِيّ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَزَّاز يعرف بالباذغيسي [1] :

ذكر أَبُو الْقَاسِمِ بن الثلاج أَنَّهُ حدثه عَنِ السري بن عاصم وقال: توفي سنة أربع وعشرين وثلاثمائة.

4148- الْحُسَيْن بن عَلِيّ بن مُحَمَّد، أَبُو الطيب النحوي المعروف بالتمار:

حدث عَنْ مُحَمَّد بن أَيُّوبَ الرَّازِيّ. روى عنه أَحْمَد بْن مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَن بْن مالك الجرجاني.

حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ يَحْيَى بْنُ عَلِيٍّ الدَّسْكَرِيُّ، أنبأنا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بن مالك الجرجانيّ- بها- قال: أنبأنا أَبُو الطَّيِّبِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ التّمّار النّحويّ- ببغداد- حدّثنا محمّد بن أيّوب الرّازيّ، حدّثنا داود بن إبراهيم، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ جُحَادَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَائِرَاتِ الْقُبُورِ، وَالْمُتَّخِذِينَ عَلَيْهَا الْمَسَاجِدَ وَالسُّرَجَ.

4149- الْحُسَيْن بن عَلِيّ بن الْحُسَيْن بن الحكم، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الأسدي الدهان [2] الكوفي:

قدم بَغْدَاد وحدث بها عَن إِبْرَاهِيم بن سليمان السهمي، والفضل بن يوسف بن يَعْقُوبَ الجعفي. روى عنه أَبُو عُمَرَ بن حيويه.

4150- الْحُسَيْن بن عَلِيّ بن يزيد بن داود بن يزيد، أَبُو عَلِيّ الْحَافِظ النَّيْسَابُورِيّ [3] :

كَانَ واحد عصره فِي الحفظ والإتقان والورع، مقدما فِي مذاكرة الأئمة، كثير