يَقُول فِيهِ: النَّصب على أَرْبَعِينَ وَجها، وَالرَّفْع على كَذَا.
* * *
وَكَانَ فِي هَذِه الطَّبَقَة:
مِمَّن أَخذ على الزَّجَّاج.
وَله " شرح الْكتاب الأوسطي " لأبي الْحسن الْأَخْفَش.