نظروا صنيعَ اللَّه بي فعيونُهم ... في جنةٍ وقلوبُهم في نارِ

ومكلف الأيامِ طِباعها ... متطلبٌ في الماء جَذْوة نارِ

طُبعتْ على كدرٍ وأبت تريدُها ... صفوًا من الأقذاء والأقدارِ

إذا رجوتَ المستحيلَ فإنّما ... تبني الرَّجاء عَلَى شفيرٍ هارِ

منها:

جاورتُ أعدائي وجاورَ ربهُ ... شَتَّانَ بين جوارهِ وجواري

منها:

وتهلبُ الأَحْشاء شيَّب مَفْرِقي ... هذا الشُّعاع شِواظُ تِلْكَ النارِ

وبَلَغَنَا أنّ التهَاميّ وصل إلى مصر خفْيَةً ومعه كُتب حسّان بْن مفرج إلى بني قُرة فظفروا بِهِ، فقال: أَنَا مِن بني تميم. ثمّ عرفوا أنّه التهَاميّ الشّاعر، فسجنوه بمصر في خزانة البُنود. ثمّ قتلوه سرًا بعد أيّام، وذلك في جُمادى الأولى سنة ستّ عشرة.

وكان يتورَّع عَنْ الهجاء، بحيث أنّه يمتنع مِن كتابة شِعرٍ فيه هَجْو.

ذكره ابن النّجّار وشاد مِن نَظْمه وساق منه، وقال: وُلد باليمن وطرأ إلى الشّام ومنها إلى العراق والجبل، ولقي الصّاحب بن عباد مُعتزليًا. ثمّ ردّ إلى الشّام.

ثمّ ولي خطابة الرَّمْلة، وزعم أنّه عَلَويّ، رحمه الله.

"حرف الغين":

260- غَيْلان بْن محمد بن إبراهيم بْن غَيْلان بْن الحَكَم1. أبو القاسم الهمَدانيّ البغداديّ، أخو المسندِ أَبِي طَالِب محمد بْن مُحَمَّد.

سَمِعَ: أبا بَكْر النّجّاد، وعبد الخالق بْن أبي رُوبا، ودَعْلَج بْن أحمد. قَالَ الخطيب: كتبنا عَنْهُ.

وكان ثقة.

مات في شعبان.