قَالَ أبو عليّ: قرأ علينا "المُوَطّأ" من أصل كتابه، وما رأينا منه إلّا الخير.

قلت: سماع أَبِي عليّ منه سنة ثلاث وثلاثمائة فيما أحسب، واللَّه أعلم.

549- الحَسَن بْن عليّ بْن رَوح بْن عَوَانة1:

أبو بَكْر الكفْرَبطْنانيّ.

روى عَنْ: قاسم الْجُوعيّ، وهشام الأزرق، ومحمد بن وزير، وجماعة.

وعنه: محمد بن سليمان الرّبعيّ، وجُمَح بْن القاسم، وابن زبْر، وأبو بَكْر بْن المقرئ، وآخرون.

وما علمت بهِ بأسًا.

550- الحَسَن بْن عليّ بْن مَحْميّ بْن بِهْرام2:

أبو عليّ المُخَرِّميّ البزّاز.

سمع: عليّ بْن المَدِينيّ، وسُوَيْد بْن سَعِيد، وعبد الأعلى بْن حمّاد.

وعنه: عُمَر بْن سُنْبُك، ومحمد بن عُبَيْد اللَّه بْن الشِّخِّير، وابن عديّ وقال: رأيتهم مجمِعِين عَلَى ضعفه، وأنكرت عَلَيْهِ أحاديث.

551- الحَسَن بْن موسى:

أبو محمد النّوَبْخِتيّ البغداديّ، صاحب المصنّفات الكثيرة في الكلام والفلسفة.

وهو ابن أخت أَبِي سهل بْن نُوبَخْت.

وكان شيعيّا. وله كتاب "الدّيانات" لم يُتِمُّه، وكتاب "الرّدّ عَلَى التّناسخيّة"، وكتاب "حَدَث العالم"، وكتاب "الرد على ابن الهُذَيْل العلّاف في قوله: نعيم الجنّة منقطع"، وكتاب "الرّدّ عَلَى أهل المنطق"، وكتاب "إنكار رؤية اللَّه تعالى"، وأشياء كثيرة.

552- الحَسَن بْن يوسف بْن أَبِي طيبة:

القاضي أبو عليّ المصري المديني.