تُوُفِّيَ ببغداد فِي رجب سنة إحدى وسبعين. وكان أخوه يزيد بْن سِنَان من شيوخ مصر.

قال ابن خداش بْن سِنَان ليس بثقة.

وقَالَ أبو عُبَيْد الآجُرّيّ: سمعت أَبَا دَاوُد يُطْلق فِي محمد بْن سِنَان الكذِب.

564- محمد بْن سهل.

أبو الفضل العَتَكيّ الهَرَويّ1.

عن: خلّاد بْن يحيى، وجماعة.

وعنه: محمد بْن الْحَسَن المحمد أباذي النَّيسابوريّ، ومحمد بْن وصيف الفاميّ.

565- محمد بْن شاذان القاضي2.

أبو بَكْر الْبَصْرِيّ، نائب القاضي بكّار وخليفته على قضاء الدّيار المصريّة حين سار إِلَى الشّام.

تُوُفِّيَ سنة أربعٍ وسبعين.

566- محمد بْن شدّاد بْن عِيسَى.

أبو يَعْلَى المسمعيّ المتكلّم المعتزليّ المعروف بزُرْقان3.

كان آخر من حدَّث عن يحيى بْن سَعِيد القطّان.

وروى عن: أبو زُكَيْر يحيى بْن محمد الْمَدَنِيّ، وعَبّاد بْن صُهَيْب، ورَوْح بْن عُبَادة، وجماعة.

وعنه: الْحُسَيْن بْن صَفْوان، ومُكْرَم القاضي، وأبو بَكْر الشّافعيّ.

وحديثه من أعلى ما فِي الغَيْلانيّات.

قَالَ البَرْقانيّ: ضعيف جدًا؛ كان الدّارَقُطْنِيّ يقول: لا يُكتب حديثه.

وقَالَ الشّافعيّ: تُوُفِّيَ سنة ثمانٍ وسبعين ومائتين.