قال ابن عدي: منكر الحديث.

وقال ابن حبان: لا تحلّ الرواية عَنْهُ.

300- عَمْرو بْن محمد بْن أَبِي رزين1.

أبو عثمان الخُزاعيّ الْبَصْرِيّ.

عَنْ: ثور بْن يزيد، وهشام بْن حسان، وسعيد بْن أَبِي عَرُوبَة، وشُعْبة، والثَّوْريّ.

وعنه: رجاء بْن محمد العُذْريّ، ويحيى بْن مَعِين، ومحمد بْن سِنان القزّاز، ومحمد بْن بشّار، ومحمد بْن يونس الكُدَيْميّ، وطائفة.

وذكره ابن حِبّان في "الثّقات" فقال: ربّما أخطأ.

وحدَّثَ سنة ستٍّ ومائتين.

301- عَمْرو بْن محمد العَنْقَزَيّ الْبَصْرِيّ.

تُوُفّي سنة ثلاثٍ ومائتين، وقيل: سنة تسعٍ وتسعين ومائة.

302- عَمْرو بْن عَبْد الغفار الفقيمي الكوفي2.

حدث عنه: عمه الحَسَن بْن عَمْرو الفقيميّ، وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، وَالأَعْمَشِ، وَابْنِ أَبِي لَيْلَى.

وعنه: قُتَيْبة، وأحمد بْن الفُرات، والحَسَن بْن مُكْرَم، ويحيى بْن أَبِي طَالِب، وآخرون.

قَالَ عليّ بْن المَدِينيّ: رميت بحديثه، وكان رافضيًا.

وقال أحمد العجلي: متروك.

ومشاه بعضهم.