وعنه: ابن مَعِين، وإسحاق، ومحمد بْن حُمَيْد، وأبو غسّان زُنَيْج، وإسحاق بْن الفيض، وجماعة.

وكان محدّث الرَّيّ في زمانه.

وثّقه ابن مَعِين.

وقال أبو حاتم: كَانَ عنده عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَشَرَةُ آلافِ حَدِيثٍ.

وَقَالَ وكيع: يحيى بْن ضُرَيْس مِن حفّاظ الناس، لولا أنّه خلط في حديثين.

وقال إبراهيم بْن موسى الفرّاء: تعلّمنا علم الحديث مِن يحيى بْن ضُرَيْس.

356- يحيى بْن عَبَّاد الضُّبَعيّ البصري1 -خ. م. ت. ن.

أبو عباد، نزيل بغداد.

روى عَنْ: هشام الدَّسْتُوائيّ، ويونس بْن أَبِي إِسْحَاق، وشُعْبَة، والحَمَّادَيْن، وجماعة.

وعنه: أحمد بْن حنبل، وأبو ثَور، ومحمد بْن حاتم السّمين، والحسن بْن محمد الزَّعْفرانيّ، وهارون بْن سليمان الأصبهاني، وآخرون.

قَالَ ابن مَعِين: لم يكن بذاك، وكان صدوقًا.

وضعّفه زكريّا السّاجيّ، لكن احتجّ بِهِ الشيخان.

مات سنة ثمانٍ وتسعين ومائة.

357- يحيى بْن كثير.

صاحب البصْريّ. يُكَنَّى أبا النَّضْر2.

مذكور في "تهذيب الكمال": إنّه روى عَنْ: عطاء بْن أَبِي رباح، وهذا بعيد، وأحسبه سقط مِن بينها.

وروى عَنْ: أيّوب، وعطاء بْن السّائب، وعاصم الأحول، ومحمد بن عمرو، ويزيد الرقاشي، وسليمان التيمي، والجريري.