وعنه: أحمد، وإسحاق، والفلاس، وأبو قُدامة السَّرْخَسِيّ، ومحمد بن يحيى، وطائفة.

قَالَ ابن سعْد: كَانَ ثقة صالحًا.

وقال البخاريّ: مات سنة ثمانٍ وتسعين ومائة.

وقيل: سنة مائتين.

139- صِلةُ بنُ سليمان الواسطيّ العطّار1.

نزل بغداد وحدّث عَنْ: ابن جُرَيج، وهشام بْن حسّان، وأشعث بْن عَبْد المُلْك.

وعنه: محمد بْن حرب النَّسَائيّ، وسليمان بن أحمد الواسطيّ، وصمدون بْن عَبْد الله الطّحّان.

كذّبه ابْن مَعِين.

وقال أبو حاتم: مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.

وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: لَيْسَ بِذَاكَ الْقَوِيِّ.

قَالَ سُلَيْمَانُ بن أحمد: نا صلة العطار، أنا ابن جريج، عن عطاء، عن جابر بن مُعَاذٍ، سَمِعَ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ: "مَنْ أَمَّنَ رَجُلا ثُمَّ قَتَلَهُ وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ، وَإِنْ كَانَ الْمَقْتُولُ كَافِرًا"2.

وَيَرْوِي عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ بِإِسْنَادٍ صَالِحٍ.

140- صَيْفيّ بْن رِبْعيّ الأنصاريّ3.

كوفيّ.

عَنْ: أبيه، وابن أبي ذئب، وشعبة، وطبقتهم.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015