وهو واهٍ بالاتفاق، عُمِّرَ دهرًا، وجاوز المائة.

كذّبه أحمد، وابن أبي شَيْبَة.

قَرَأْتُ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الْمُعِزِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَزَّازِ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أنا مُحَلِّمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الضَّبِّيُّ، أنا الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، نا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُرَاتِ، سَمِعْتُ مُحَارِبَ بْنَ دِثَارٍ، سَمِعْتُ ابْنُ عُمَرُ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "شَاهِدُ الزُّورِ لا تَزُولُ قدماه حتى يؤمر به إلى النار"1.

أخرجه ابن ماجه، عن سويد عن محمد.

333- محمد بن الفضل بن عطية العبسي مولاهم الكوفي2 ت. ق:

أبو عبد الله، نزيل بُخارَى.

وقد حدَّث في آخر أيّامه بالعراق عن: أبيه، وزياد بن علاقة، وعَمْرو بن دينار، وعاصم بن بَهْدَلَة، ومنصور بن المُعْتَمِر، وجماعة.

وعنه: بقية، وأسد بن موسى، وعبّاد بن يعقوب، ويحيى بن يحيى، ومحمد بن عيسى بن حبان المدائني، وآخرون.

قال أحمد: حديثه حديث أهل الكذِب.

وقال يحيى بن مَعِين: لا يُكْتَب حديثه.

وقال غير واحد: متروك الحديث.

وقيل: إنّه حجّ بضعًا وثلاثين حَجَّة.

وقال محمد بن الفضل: كنت ابن خمس سنين حيث كان يذهب بي والدي إلى الفُقهاء.

قلت: مات سنة إحدى وثمانين أو بعدها أو قبلها، وقع لنا من عواليه.