وعنه: يزيد بن هارون، مسلم بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَحَجَّاجٌ الْفَسَاطِيطِيُّ، وَطَالُوتُ بْنُ عَبَّادٍ، وَآخَرُونَ.

ضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ.

450- يُوسُفُ بْنُ عبدة1، مولى يزيد بن المهلَّب، وأبو عَبْدَةَ الأَزْدِيُّ، الْبَصْرِيُّ، الْقَصَّابُ.

سَمِعَ الْحَسَنَ وَابْنَ سِيرِينَ وَثَابِتًا.

وَعَنْهُ: يُونُسُ الْمُؤَدِّبُ، وَبُدَيْلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، وَالأَصْمَعِيُّ، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَأَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ.

وَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِمٍ مَرَّةً.

"الْكُنَى":

451- أَبُو إِسْحَاقَ الْحُمَيْسِيُّ2.

اسْمُهُ خَازِمُ بْنُ حُسَيْنٍ، لا يَكَادُ يُعْرَفُ بِاسْمِهِ.

عَنْ: ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، وَأَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ، وَعَطَاءِ بْنِ السّائب.

وعنه: أحمدبن يُونُسَ، وَيَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، وَجُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، وَجَمَاعَةٌ.

قال يحيى بن معين: ليس بشيء.

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٌ: يُكْتَبُ حَدِيثُهُ.

وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: ضعيف.

452- أبو إسرائيل الملائي3، الكوفيّ. -س.