وعنه: أبو بَكْر بْن أَبِي شَيْبَة، وبُنْدار، ومحمد بْن المُثَنَّى، ويحيى بْن حكيم، والفلاس، وخلْق كثير.

قَالَ ابن المَدِينيّ: كَانَ يحيى بْن سَعِيد حسن الرأي فيه. وحدَّث عَنْهُ وأنا فلا أحدث عنه [1] .

وقال ابن معين [2] : ضعيف.

وقال: أحمد بن حنبل [3] : طرح الناس حديثه. هكذا راويه عبد الله، عَنْ أَبِيهِ.

وأمّا أبو داود فقال: سَمِعْتُ أحمد يَقُولُ: لا بأس بِهِ [4] .

وقال النَّسَائيّ [5] : ضعيف [6] .

قَالَ الجرّاح بْن مَخْلَد: تُوُفّي في صَفَر أو المحرَّم سنة خمسٍ وتسعين ومائة.

وقال ابن المَدِينيّ أيضًا: ذهبَ حديثه [7] .

179- عَبْد الرحمن بْن القاسم بن خالد بن جنادة [8]- خ. ن. -