ويونس بْن يزيد.

وعنه: أحمد بْن حنبل، والصَّلْت الْجَحْدَريّ، ويعقوب الدَّوْرقيّ، ومحمد بْن حاتم الزَّمِّيَّ.

وكان فقيهًا إخباريًا علامة لكنّه واهٍ.

قَالَ أبو داود: قِيلَ ليحيى بْن مَعِين: إنّ أحمد بْن حنبل حدَّث عَنْ عامر بْن صالح.

فقال: ما لهُ، جُنّ؟ [1] .

وضعّفه غير واحد.

وقال الدّارَقُطْنيّ: يُتْرَك عندي [2] .

وَرَوَى أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ قَالَ: كَانَ كذّابًا [3] يروي عَنْ هشام كلّ حديث سمعه.

وقال أحمد بْن محمد بْن محرز، عَنِ ابن مَعِين: كذّاب، عدّو للَّه.

قَالَ لي حَجّاج: إنّ هذا أتاه، فكتب عَنْهُ حديث هشام بْن عُرْوة، حدّثه بِهِ عَنِ اللَّيْثُ بْن سعْد، وابن لَهِيعَة، عنه [4] .

وقال س [5] : لَيْسَ بثقة.

وقال ابن عَدِيّ [6] : عامّة حديثه مسروق من الثّقات [7] .