وعنه: هشام بن عمار، وعلي بن حجر، وسليمان ابن بنت شرحبيل.

قال أبو حاتم [1] : محلّه الصّدق.

وقال الدار الدّارقطنيّ: ليس بذاك.

131- سعيد بن خثيم، أَبُو مَعْمَرٍ الْهِلالِيُّ الْكُوفِيّ [2]- ت. ن. - عَنْ: أَيْمَنَ بْنِ نَابِلٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ شُبْرُمَةَ، وَحَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ.

وَعَنْهُ: أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَعَمْرُو النَّاقِدُ، وَأَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ رُشْدِ بْنِ خُثَيْمٍ، وَجَمَاعَةٌ.

وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ [3] .

وَقَالَ الأَزْدِيُّ: مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.

وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ [4] : مِقْدَارُ مَا يَرْوِيهِ غَيْرُ مَحْفُوظٍ [5] .

132- سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الزُّبَيْدِيُّ، أَبُو عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ [6]- ق. -