عَنْ: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، وَأَبِي مِجْلَزٍ لاحِقِ بْنِ حُمَيْدٍ.

وَعَنْهُ: يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، وَصَالِحُ بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ بْنِ دَاوُدَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ.

قَالَ الْبُخَارِيُّ [1] : عِنْدَهُ غَلَطٌ كَثِيرٌ.

وَقَالَ ابْنُ الْجُنَيْدِ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ [2] .

وَقَالَ الْخَطِيبُ [3] : نَزَلَ الْمَدَائِنَ، يَرْوِي عَنْهُ شَبَابَةُ.

439- يَزِيدُ بْنُ رَبِيعَةَ [4] ، أَبُو كَامِلٍ الرَّحَبِيُّ، الصَّنْعَانِيُّ، الدِّمَشْقِيُّ.

عَنْ: أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ، وَأَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، وَبِلالِ بْنِ سَعْدٍ.

وَعَنْهُ: بَقِيَّةُ، وَيَحْيَى الْوُحَاظِيُّ، وَأَبُو تَوْبَةَ الْحَلَبِيُّ، وَجَمَاعَةٌ.

قَالَ أَبُو مُسْهِرٍ: كَانَ شَيْخًا كَبِيرًا.

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ [5] ، وغيره: منكر الحديث.

وقال الدّار الدّارقطنيّ [6] : متروك.