عَنْ: خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، وَحَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ، وَيَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ.

وَعَنْهُ: بَقِيَّةُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، وَيَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْخَبَائِرِيُّ.

قَالَ الْبُخَارِيُّ [1] : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.

وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ [2] : لا يُحْتَجُّ بِهِ.

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ [3] : يُكْتَبُ حَدِيثُهُ.

وَقِيلَ فِيهِ: جُمَيْعٌ، بِالضَّمِّ.

51- جُوَيْرِيَةُ بْنُ بَشِيرٍ الْهُجَيْمِيُّ [4] سَمِعَ الْحَسَنَ، وَغَيْرَهُ.

وَعَنْهُ: يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَمُسْلِمٌ، وَالتَّبُوذَكِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ اللاحِقِيُّ.

وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ [5] .

52- جَمِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الطَّائِيُّ [6] ، أَبُو النَّضْرِ الْبَصْرِيُّ.

عَنِ: الْحَسَنِ، وَثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ.

وَعَنْهُ: زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ [7] .

وليس هذا بجميل بن زيد [8] .