وَشِبْلٌ قَدْ وَثَّقَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَغَيْرُهُ.

قَالَ ابْنُ مُجَاهِدٍ: كَانَتْ رِيَاسَةُ الإِقْرَاءِ بَعْدَ وَفَاةِ ابْنِ كَثِيرٍ لِشِبْلِ بْنِ عَبَّادٍ وَقَدْ عَرَضَ الْقُرْآنَ أَيْضًا عَلَى ابْنِ مُحَيْصِنٍ.

شَبِيبُ بْنُ بِشْرٍ الْبَجَلِيُّ [1]- ت ق- بَصْرِيٌّ.

لَهُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَعِكْرِمَةَ.

وعنه أحمد بن بشير وإسرائيل وعنبسة بن عبد الرحمن وأبو عاصم.

وقال أبو عاصم: لين الحديث.

وقال ابن مهدي: ثقة.

شبيل بن عزرة [2]- د- أبو عمرو البصري الضبعي. أَحَدُ عُلَمَاءِ الْعَرَبِيَّةِ.

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَشَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ.

وَعَنْهُ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَشُعْبَةُ. وَسَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ الضَّبْعِيُّ وَآخَرُونَ.

وَثَّقَهُ ابن معين ويقال: كَانَ مِنَ الْخَوَارِجِ.

شَدَّادُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلانِيُّ [3] ، الدِّمَشْقِيُّ الضَّرِيرُ أَبُو مُحَمَّدُ. وَيُقَالُ أَبُو هند ويعرف بابن الأحنف.