وسمع «الموطّأ» و «الشّفاء» لعياض، وأشياء.

يروي عَنْهُ: أَبُو إِسْحَاق الغافقيّ، وأبو جَعْفَر بن الزّبير، وطائفة.

وجَوْبَر: بجيم مَشُوبة بشين.

وقد قرأ بالرّوايات على أَبِي جَعْفَر الحصّار، وغيره.

ثمّ وقفتُ على ترجمته لتلميذه ابن الزّبير فقال مُحَمَّد بن عَبْد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم ابن جَوْبَر العدل، أَبُو عَبْد الله الأَنْصَارِيّ، البزّاز.

روى عن: أَبِي حمزة [1] ، وأبي عمر بن عات، وأبي الخطّاب بن واجب، ومحمد بن خَلَف بن ... [2] ، وله سماعٌ كثير على ابن واجب، وله اعتناء بالرّواية، ورحلة فِي الأندلس وغرب العدوة. وألّف «برنامجا» . وكان بزّازا، كثير السّكوت، دائم الوقار، عدْلًا، ضابطا.

قرأ القرآن على أَبِي بَكْر الطَّرْطُوشي، عن ابن هُذَيْل.

وقد أخذ عَنْهُ: أَبُو عَبْد الله الطّنجاليّ، وأبو إِسْحَاق البلفيقيّ.

ووفاته فِي ذي القعدة [3] .

215- مُحَمَّد بن الْحُسَيْن [4] بن عَبْد الله.

العلّامة الكبير، تاجُ الدّين أَبُو الفضائل الأرمويّ، المتكلّم الأصوليّ،