وأخوه، وَمُحَمَّد ابن خطيب بيت الآبار، وغيرهم.

وَتُوُفّي بحلب فِي ربيع الآخر.

الكنى

344- أَبُو الحَجّاج الأَقْصُرِيّ [1] .

الزّاهد، هُوَ يوسف بْن عَبْد الرّحيم بْن غزّيّ الْقُرَشِيّ الأَقْصُريّ.

لَهُ أتباع ومُرِيدون. ألّف «مواقف» كمواقف النّقريّ.

صحِب الشَّيْخ عَبْد الرّزّاق التَّيْنمليّ تلميذ أَبِي مَرِين.

قَالَ لي أَبُو عَمْرو المُرابطيّ: وفاتُه عَلَى لوحٍ عند قبره سنة أربعٍ.

345- أَبُو السُّعُود بْن أَبِي العشائر [2] بْن شعبان.

الباذبيني، ثُمَّ المصريّ، الزّاهد، شيخ الفقراء السُّعُوديّة.

تُوُفّي فِي تاسع شوّال.

وكان صاحب عبادة وزُهد وأحوال.

وكان بالقرافة. لَهُ أتباعٌ ومريدون.

لم يبلُغْنا شيء من أخباره.

346- أَبُو اللَّيْث [3] .

الزّاهد الحمويّ.

صاحب عبادة ومجاهدة. كَانَ يعمل الرّياضة الأربعينيّة. وله زاوية مليحة بحماه، وأصحاب وأتباع.