أَبُو البقاء، البغداديّ، المُقرئ، المُؤَدِّبُ.

شيخُ صالح، ديِّنٌ، ثِقةٌ، مشهور.

سَمِعَ من: أَبِي الفوارسِ سعدِ بن مُحَمَّد الحَيْص بَيْص، وأَبِي الخيرِ أحمد بن إسماعيل القزوينيّ.

وحدّث ب «مسند» إِسْحَاق بن راهَوَيْه عن القَزْوِينيّ.

رَوَى عَنْهُ: جمال الدّين ابن الشَّريشيّ، وابنُ بَلَبان، ومُحَمَّد بن أَبِي بَكْر القَزْوِينيّ الفقيهُ، والرشيدُ مُحَمَّد بن أَبِي القاسم، والعماد ابن الطَّبَّال.

ومات فِي عاشر المحرَّم.

[حرف الثاء]

463- ثابتُ بْن مُحَمَّد [1] بْن أَبِي بَكْر أَحْمَد بْن محمد ابن الخُجَنْدِيِّ.

ثم الأصبهانيّ، الصدرُ، الإمامُ، علاءُ الدّين، أبو سعد.

ولد سنة ثمان وأربعين وخمسمائة.

وسَمِعَ «صحيح» الْبُخَارِيّ حضورا من أَبي الوقت السِّجْزِيّ فِي سنة إحدى وخمسين، وسَمِعَ من أَبِي الفضل محمودِ بن مُحَمَّد بن أَبِي بَكْر الشَّحَّام.

وهو آخرُ مَنْ حَضَرَ مَجْلِسَ أَبِي الوَقْت. وكان بأصبهان إلى أن دخلها التتار بالسيف في سنة اثنتين وثلاثين وستمائة، فسلِمَ وذَهَبَ إلى شيراز، فأقام بها إلى أن ماتَ فِي هذا العام. كذا ذكرَه الحافظ أبو محمد المنذري [2] .