أَبِي بَكْر الذَّكوانيّ، وجعفر بْن عَبْد الواحد الثّقفيّ، وأبا عدنان مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن أَبِي نزار، وجماعة. وسَمِعَ جميعَ «المعجم الكبير» للطّبرانيّ، من فاطمة الْجُوزدانيَّة في سنة عشرين وخمسمائة.

وهو آخر مَن روى بالحضور عمّن ذكرنا.

روى عنه: أبو موسى ابن الحافظ، ومحمد بْن عُمَر العثمانيّ، ومحمد بْن أَحْمَد الزَّنْجانيّ، وبَدَل التّبريزيّ، والحافظ الضّياء، والحافظ ابن خليل، والحسن بْن يونس سبط داود بْن مَعْمر، وعبد الله بْن عَبْد الأعلى القطَّان، وعبد الله بن يوسف ابن اللّمْط، وإسماعيل بْن ظَفَر، وأَبُو الخطّاب عُمَر بْن دحية، وآخرون. وبالإِجازة: أحمدُ بْن أَبِي الخير، والشيخ شمس الدّين، والشيخ الفخر، والكمالُ عَبْد الرحيم، وأحمد بْن شيبان، وإسماعيل العَسْقلانيّ، والبرهان إبراهيم ابن الدَّرَجيّ، وغيرهم.

وكان يعرف بسِلَفة.

قرأت بخطّ الضّياء: أَنَّهُ تُوُفّي في سَلْخ رجب. وقد سَمِعَ منه الضّياء شيئا كثيرا.

146- مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن هِبة اللَّه [1] بْن تغلب.

أَبُو عَبْد الله الفِزْرينيّ [2] ، المقرئ، النّحْويّ، الضّرير، المعروف بالبهجة.