645- يحيى بْن مُحَمَّد بْن عليّ [1] .

أبو الْحُسَيْن ابن الصّائغ الْأَنْصَارِيّ، السّبتيّ، المغربيّ.

قال الأبّار: سمع من أَبِي مروان بْن قزمان، وأخذ عَنْهُ كتاب «التّقصّي» لابن عَبْد البَرّ.

وسَمِعَ من: أَبِي عَبْد اللَّه بن زَرْقون، وأبي القاسم بْن بَشْكُوال، وجماعة.

وكان نسيج وحده فِي الورع، والزُّهْد، والنّسك، والتّقلُّل من الدّنيا، والإيثار.

وله أخبار بديعة فِي ذلك.

روى عَنْهُ: التّجيبيّ وهو أكبر منه، وأبو عَبْد اللَّه بْن هشام، وأبو الْحَسَن الشّاري. وأثنى عليه أبو الْحَسَن وقال: لم أرَ أزهد منه.

وتُوُفّي بسَبْتَة فِي رمضان.

646- يعيش بْن نجم بْن عَبْد اللَّه [2] .

أبو البقاء الْبَغْدَادِيّ، المأمونيّ، الفَرَضيّ، الحاسب، الواعظ، الوكيل.

عاش إحدى وسبعين سنة.

وسمع: سعيد بن البنّاء، وعبد اللَّه بْن أحمد بْن يوسف.

ويُقال إنّه سمع من قاضي المَرِسْتان. وكان عارفا بالفرائض وعقْد الوثائق.

مات فِي شوّال.

647- يوسف بْن سَعِيد بْن مسافر بْن جميل [3] .