وحدَّث ببغداد عَنْ عمّه مُحَمَّد بْن مُحَمَّد في سنة سبع وعشرين وخمسمائة.
قَالَ ابن الدَّبِيثيّ [1] : ثنا عَنْهُ أَبُو الفتح المَنْدَائيّ، ومحمد بْن يحيى القاضي، وأبو طَالِب بْن عَبْد السّميع.
تُوُفّي بواسط في رمضان، وله سبْعٌ وثمانون سنة.
220- سُلَيْمَان بْن أحمد بْن عَبْد اللَّه [2] .
أَبُو أحمد بْن الْإِمَام (....) بي [3] ، نزيل مُرْسِيَة.
روى عَنْ: أَبِي مُحَمَّد بْن برطلة، وأبي عَبْد اللَّه بْن سعادة، وجماعة.
قَالَ الأَبّار: كَانَ محدِّثًا، ورِعًا، ديِّنًا، خيارا، واقفا عَلَى متون المصنَّفات، ظاهريّ المذهب. توجَّه إلى مكَّة سنة ستٍّ، فكان آخر العهد بِهِ.
ووُلِد سنة خمسٍ وتسعين رحمه اللَّه تعالى.
221- سُلَيْمَان بْن فيروز [4] .
أَبُو دَاوُد العبشريّ [5] ، الخيّاط [6] ، الزّاهد.
سَمِعَ: مُحَمَّد بْن عَبْد السّلام الْأَنْصَارِيّ، وأبا الْحَسَن بْن الصّوّاف، وجماعة.
وأجاز لَهُ أَبُو المحاسن الرُّويانيّ [7] .