354- عُثْمَان بن سَعِيد بن بشار [1] .

الفقيه أَبُو القائم البَّغْدَادِيّ الأَنْمَاطِيُّ الشَّافِعِيّ الأحول. شيخ الشَّافِعِيّة ببغداد.

تفقه: عَلَى المُزَنِيّ، والربيع بن سُلَيْمَان.

وَعَلَيْهِ تفقه: الإمام أَبُو العَبَّاس بن سُرَيْج.

تُوُفِّي سنة ثمانٍ وثمانين في شوال ببغداد.

قَالَ الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق: كَانَ هُوَ السبب في نشاط النَّاس ببغداد لكُتُب فقه الشَّافِعِيّ وحفظه.

355- عُثْمَانَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خرّزاذ [2] .

أبو عمرو الضرير الأنطاكي الحَافِظ. محدَّث أنطاكية.

سَمِعَ: عَفَّان، وَسُلَيْمَان بن حرب، وَعَمْرو بن مرزوق، وأبا الوليد الطَّيَالِسِيّ، وَسَعِيد بن عُفَيْر، وَصَفْوَان بن صالح المؤذن، وَمحمد بن عائذ، وَسَعِيد بن منصور، وطبقتهم.