415 - خ ق: محمد بن وَهْب بن عطيّة، أبو عبد الله السلمي الدمشقي. [الوفاة: 221 - 230 ه]
سَمِعَ مِنْ: بقيّة، ومحمد بن حرب الخَوْلانيّ، والوليد بن مسلم، وعِراك بن خالد، وجماعة.
وَعَنْهُ: محمد بن يحيى الذُّهَليّ، وأبو أُمَيّة الطَّرَسُوسيّ، وأحمد بن منصور الرّماديّ، وأبو حاتم، وعليّ بن محمد بن عيسى الْجَكّانيّ، وعُبَيْد بن شَرِيك البزاز.
قال أبو حاتم: صالح الحديث.
ووَثّقَهُ الدَّارَقُطْنيّ.
وروى البخاريّ وابن ماجه عن الذُّهَليّ عنه.
وقال ابن عَديّ: له غير حديث مُنْكَر، وقد تكلموا فيمن هو خيرٌ منه؛ حدثنا عيسى بن أحمد الصدفي بمصر قال: حدثنا الربيع بن سليمان الجيزي قال: حدثنا محمد بن وهب قال: حدثنا الوليد بن مسلم قال: حدثنا مالك، عن سمي، عن أبي صالح، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " أَوَّلُ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمَ، ثُمَّ خَلَقَ النُّونَ؛ وَهُوَ الدَّوَاةُ، ثُمَّ خَلَقَ الْعَقْلَ، ثُمَّ قَالَ: مَا خَلَقْتُ خَلْقًا أَعْجَبَ إِلَيَّ مِنْكَ ". وَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَهَذَا بِهَذَا الإسناد باطل. -[698]-
قُلْتُ: صَدَقُ ابْنُ عَدِيٍّ، لَكِنَّ مُحَمَّدَ بْنَ وَهْبٍ لَيْسَ هُوَ بِالسُّلَمِيِّ؛ بَلْ هُوَ - إِنْ شَاءَ اللَّهُ - الْقُرَشِيُّ الَّذِي نَزَلَ مِصْرَ، وَهُوَ أَسَنُّ مِنَ السُّلَمِيِّ، أَلا تَرَى أَنَّ الرَّاوِيَ عَنْهُ هُوَ الرَّبِيعُ الْجِيزِيُّ؟ وَالرَّبِيعُ لَمْ يَرْحَلْ، وما كان أبو حاتم والدارقطني ليثنيان عَلَى رَجُلٍ يَرْوِي مِثْلَ هَذَا الْحَدِيثِ الْمَوْضُوعِ.
وممّن خلط فيه الحافظ ابن مِنْده، فقال: محمد بن وَهْب بن سعيد بن عطية مولى قريش، يكنى أبا عَمْرو، مُنْكَر الحديث، سكن مصر.
قال ابن عساكر: محمد بن وَهْب بن سعيد بن عطية السُّلَميّ الدّمشقيّ. ثمّ قال بعده: محمد بن وَهْب بن مسلم القُرَشيّ، أبو عَمْرو الدّمشقيّ. فهذا أكبرهما؛ لأنّه روى عن عبد الله بن العلاء.