35 - لأن الكثير له عدة ... تعد وتحصره إذ تعم

36 - وما حصرته حدود الكلام ... فوجدانه صح بعد العدم

37 - نهاياته جامعات له ... فقد صح مبدؤه وانتظم

38 - ولكن مبدعها واحد ... هو الأول الحق أفنى إرم

39 - وليس بمعجزة ما يقوم ... بوهم إليه وما لم يقم

40 - ولا شيء يشبهه جملة ... تحقق ذلك من قد علم

41 - فأبدى اللغات وأعطى العلوم ... وأفشى الصناعات والكل زم

42 - ولولا التعاليم لم ندرها ... ولا عاش حي ولم تغذ أم

43 - فصح بذلك إرسال من ... به علم الناس ما قد علم

44 - فيا لك برهان حق بدا ... فجلى من الجهل ما قد أهم

45 - بصدق النبوة والمبتدي ... لخلق الجميع ومنشي النعم

46 - فأرسل مرسله بالهدى ... على ما قضاه وما قد حتم

47 - محمد المصطفى بالكتاب ... به أنبياء الهدى قد ختم

48 - فشق له القمر المستنير ... بحضرة راضين أو من رغم

49 - وأبدى الينابيع من كفه ... فأروى به الجيش والجيش جم

50 - وأعجز في نظم قرآنه ... أولي حضر وبداة الخيم

51 - ودان الملوك لآياته ... خلاف التكاذيب ممن زعم

52 - على غير خوف له يتقى ... ولا رغبة عنده تغتنم

53 - فحلوا له عقد تيجانهم ... وخلوا له ملكهم فانهدم

54 - بطب النفوس بلا سل سيف ... ولا بذل مال له يقتسم

55 - كباذان في اليمن المتقي ... وأهل عمان وضاحي قدم

56 - إلى ذي الكلاع وذي زودة ... إلى ابن ظليم فأقصى إرم

57 - وصح لنا نقل أعلامه ... وأحكامه باتصال سلم

58 - فما فيه معترض يتقى ... بأطباق عرب ونقل العجم

59 - وقد ظهر الحق فيما به ... أتى لا كنقل كثير السقم