(مخ باريس ورقة 249) وفقا لما ذكره المرحوم مصطفى جواد.

2- هو من قرية خسرو سابور بالقرب من واسط ويلقب بكمال الدين. طلب الحديث وتكلم في الوعظ واخذ نفسه بالرياضة والمجاهدة. وله اتباع، كما اكثر من كتابة الحديث وحدث به. كان له رباط ببغداد سكنه مع جماعة فكان يخدمهم بنفسه. توفي سنة 557 هـ ودفن برباطه «المختصر المحتاج اليه» 2/106، «المنتظم» 10/204، «مرآة السبط» 8/442، «طبقات السبكي» 7/112، «معجم ابن الفوطي» 5/ترجمة 83 و 1/470، «تاريخ ابن كثير» 12/245.

هذا وفي «الحوادث الجامعة» ص 270 ذكر لشخص آخر اسمه الشيخ صدقة بن وزير الواسطي المتوفى سنة 651 هـ وكان احد الصوفية برباط المأمونية ببغداد، وقد انقطع بزاوية مشهورة له ببغداد.

3- هو هبة الله بن احمد الشبلي القصار المؤذن المولود سنة 469 والمتوفى سنة 557 هـ. كان محدثا مشهورا، سمع من ابي نصر الزينبي وبه ختم السماع عليه. «تكملة المنذري» 1/127، «معجم ابن الفوطي» 1/520، «عبر الذهبي» 4/163، «نجوم ابن تغرى بردى» 5/362، «شذرات» 4/181.

4- يبدو ان بيت كمونة من البيوت اليهودية المشهورة وكانت تحتل مكانة مرموقة في العصر العباسي. فقد ذكر ابن الساعي (تاريخ ص 165) في حوادث سنة 601 وفاة ابي غالب ابن كمونة اليهودي الكاتب، وكان يزور على خط ابن مقلة، وكانت وفاته بمطمورة واسط. انظر ايضا «تاريخ ابن كثير» 13/43. وذكر ابن الفوطي (معجم 1/159) سعد ابن منصور بن سعد بن كمونة الاسرائيلي الحكيم صاحب كتاب «الابحاث في الملل الثلاث» المتوفى بالحلة سنة 683 هـ (ورد ذكره في احداث