سنة 388، وثالث لعبد الحق بن عبد الرحمن الاشبيلي المتوفى سنة 582، ورابع لاسماعيل بن احمد المعروف بابن الفرات السرخسي الهروي المتوفى سنة 414، وخامس لاحمد بن محمد القرطبي المعروف بابن ابي حجة المتوفى سنة 642، وسادس لمحمد بن فتوح الحميدي الاندلسي المتوفي سنة 488، وسابع لعمر بن بدر الحنفي الموصلي المتوفى سنة 622، وثامن لابي نعيم عبيد الله بن الحسن بن احمد بن الحداد المتوفى سنة 571 هـ.

«كشف الظنون» 599، بروكلمان (1/368 و 371 وملحق 1/578 و 610 و 634) وسيزغن (1/132 و 142 و 143) وجميع هذه الكتب كانت موجودة في عهد المؤلف وكان بامكانه الاطلاع عليها. ولذلك يصح ان يكون اي واحد منها هو المقصود.

11- هو أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بن علي الحداد الاصبهاني المولود سنة 419 والمتوفى سنة 515 هـ. سمع ابا نعيم وانتهى اليه الاقراء والحديث باصبهان. «المنتظم» 9/228.

12- يبدو ان المؤلف قد اخطأ في نسبه، اذ ان اسمه الصحيح هو «أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ احمد ابن اسحاق الاصبهاني الحافظ» ، وهذا ما ذكره المؤلف نفسه في موضع آخر (ورقة 37 أ) . ولد ابو نعيم سنة 336 وسمع الكثير وصنف الكثير وكان يميل الى مذهب الاشعري. توفي سنة 430 هـ. «المنتظم» 8/100، «معجم ابن الفوطي» 2/896 و 4/688، «تذكرة الذهبي» 3/1092.

13- هو احمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي المولود سنة 274 والمتوفى سنة 368 هـ. كان يسكن قطيعة الدقيق فنسب اليها. سمع من ابراهيم بن اسحاق واسحاق بن الحسن الحربيين وبشر بن موسى والكديمي والكجي، وكان كثير الحديث ثقة. روى عن عبد الله بن احمد بن حنبل