سنة 463 في حين ان الثاني عاش الى سنة 634 هـ. وفي «طبقات الجزري» 2/127 ذكر لابي عبد الله محمد ابن الحسن الاربلي الضرير نزيل القاهرة وكان من كبار القراء الذين تولوا التدريس في القاهرة وتوفي سنة 700 وهو بطبيعة الحال غيره. وذكر ابن كثير في تاريخه (12/121) محمد ابن الحسين بن عبد الله الشاعر المتوفي سنة 473 وهو من اهل الحديث وعاش في عهد صاحب الترجمة الا انه بغدادي وصاحبنا اربلي. وقد كنت اتوقع له ذكرا في تاريخ الخطيب البغدادي اذ كان ممن قرأ عليه، فلم اوفق.

2- اشهر من ان يعرف، فهو الحافظ المؤرخ الذي طبقت شهرته الآفاق وله حوالي 100 مصنف. كان فقيها لكن غلب عليه الحديث والتاريخ واشهر مؤلفاته «تاريخ بغداد» المعروف. ولد سنة 392 وتوفي سنة 463 هـ «المنتظم» 8/265 و «الوفيات» 1/76 و «تاريخ ابن المكرم» ورقة 63- 65 و «تذكرة الذهبي» 3/1135.

3- احد حفاظ الحديث، طاف البلاد وكتب الحديث وجمع «كتاب السنن» باربعة آلاف وثمانمائة حديث اختارها من نصف مليون. توفي بالبصرة سنة 275 هـ، اما كتابه «السنن» فهو مشهور متداول ويعتبر احد الستة الصحاح وقد طبع عدة مرات منها طبعة القاهرة سنة 1952 م بجزءين.

«الوفيات» 2/138 و «تذكرة الذهبي» 2/591.

4- هو ابو اسحاق الشيرازي الفيروزآبادي، سكن بغداد وتفقه على كبار المشايخ وصنف العديد من الكتب كالتنبيه والمهذب في الفقه والنكت في الخلاف واللمع وشرحه في اصول الفقه وغيرها، وأشهرها «المهذب في المذهب» ، كان الطلبة يرحلون اليه والفتاوى تحمل اليه وكان زاهدا. توفي ببغداد سنة 476 هـ «طبقات السبكي» 4/215 و «الوفيات» 1/9 و «المنتظم» 9/7 و «عبر الذهبي» 3/283 و «الشذرات» 3/349.

5- المقصود هو الحسن بن ابراهيم الفارقي قاضي واسط الذي ذكر مترجموه انه