بر- روى ابن خلكان (4/59) هذه الابيات فقط الا ان المقطوعة وردت في الديوان باربعة ابيات الثاني منها هو:
أميلد مياس اذا قاده الصبا ... الى ملح الادلال أيده السحر
بز- كذا بالاصل ولم اهتد الى صحة قراءة هذا الشطر.
بس- بالاصل «كساعات» .
بش- كذا بالاصل ولم اهتد الى قراءة هذه الكلمة.
بص- بالاصل «مغنى» .
بض- اي المؤلف.
بط- بالاصل «يرى» الشمس.. الخ» والتصحيح عن ابن الشعار، هذا وقد تنبه الناسخ الى الخطأ فوضع «ط» علامة الخطأ فوق كلمة «الشمس» .
بظ- المعنى مستعار من آية قرآنية من سورة «المعارج» ورقمها 72/3.
بع- «في الذيل والتكملة» وردت «فور» بدلا من «صبح» ، وفي هذا الكتاب ورد بيت رابع ترتيبه الثاني في هذه المقطوعة هو:
يرى ان حب الحسن في الله قربة لمن شاء بالاعمال ان يتقربا.
زر- في المغرب وردت «بشيب» .
س س- الكميت من الخيل بين الأسود والأحمر (لسان العرب) .
أ- بالاصل «يحط» .
ب- بالاصل غير منقوطة، والعظال في القوافي هو التضمين، فيقال «لم