ج- روى هذا الحديث النسائي (3/80) واحمد في مسنده (5/105) كما ورد في «جمع الفوائد» لمحمد بن سليمان (2/413) .
أ- بالاصل «متولي» .
ب- هي دار الحديث المظفرية بالموصل (ورقة 54 ب) .
ت- ويعرف بالبطائحي وقد مر ذكره (ورقة 36 أ) .
ث- هو المبارك بن طاهر شيخ المؤلف، مرت ترجمته (ورقة 6) .
الترجمة- 73
أ- هو عبد الله بن الحسن الزاهد وقد مرت ترجمته (ورقة 37 ب) .
ب- بالاصل «ليس» .
ت- اي والي الموصل وقد كان قايماز كما يتضح مما يأتي.
ث- الفدّان والفدان آلة الحرث او المزرعة والحقل، وجمعها فدن، اما الفدن فهو صبغ احمر او القصر المشيد (انظر «لسان العرب» و «قاموس المحيط» و «قاموس دوزي» ) .
ج- كذا بالاصل وقد ورد في المراجع العربية «كشك» بالشين وهو بالفرنسية KIOSQUصلى الله عليه وسلم وقال عنه دوزي انه شبه رواق بارز عن مساواة بقية البيت (انظر «قاموس دوزي» وترجمة 71 حاشية ت) .
ح- بالاصل «اسو» .
خ- بالاصل «عبيد الله» (انظر ورقة 17 ب من المخطوطة.)