* موثّقان عند القضاة: 779/287.

(حرف النون) * ناسك متعبد: 1041/380.

(حرف الهاء) * هذا الحديث غريب: 1297/474.

* هذا الحديث مما تفرد به حرملة: 1202/445.

(حرف اللام ألف) * لا أعرف له رواية: 1363/499.

* لا أعرفه بغير هذا: 100/36.

* لا أعلم روى محمد بن بشير غير هذا الحديث: 1172/438.

* لا أعلم له رواية: 373/143، 393/149، 573/214، 1138/428، 1282/467، 1319/483.

* لا أعلم له رواية عند المصريين: 230/87.

* لا أعلم له رواية ولم تقع إلىّ: 1310/479.

* لا بأس به: 1055/387.

* لا تصح له رواية، ولا صحبة: 1062/390.

* لا تعرف له رواية: 144/49، 176/68، 763/280، 849/317- 318، 958/352، 965/353، 1042/381، 1053/386، 1063/391، 1112/416، 1113/416، 1124/421، 1427/518، 1430/520.

* لا تعلم به رواية: 1378/504.

* لا رواية له بمصر: 1391/509.

* لا نعلم له ذكرا إلا فى هذا الحديث: 1060/389.

* لا يحفظ: 43/18.

* لا يحفظ له رواية: 622/229.

* لا يعرف لأبى خراش، ولا لعمران الراوى عنه غير هذا الحديث: 1426/518.

* لا يعرف له حديث: 217/82، 251/94.

* لا يعرف له رواية: 295/111، 901/332، 902/332، 1081/399، 1046/382.